Pour un frère lourd endettement (10 000€)

Tacherift eryan
Lancée le 02 févr. 2025

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collectés sur 10 000 €

2% atteint avec 16 participants

Quel que soit le montant, chacun peut participer à cette cagnotte. Pas besoin de créer un compte ou de s'inscrire, c'est rapide et les paiements par Carte Bancaire sont 100% sécurisés.

Si vous ne pouvez pas participer financièrement, partagez cette cagnotte autour de vous au maximum. MERCI !

Posté le 02 févr. 2025, 15h52

‏السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Je met en place cette cagnotte pour faciliter un frère qui a contracté une lourde dette. (10 000€)

Et est arrivé à son terme. 
n'ayant pas la capacité de pouvoir la rembourser je sollicite votre aide pour ce muhajirun. Qu'Allah vous rétribue et facilite le frère Amin.

Soulager un croyant d'une difficulté de l'ici-bas

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui soulage un croyant d'un soucis parmi les soucis de l'ici-bas Allah le soulage d'un soucis parmi les soucis du jour du jugement. Celui qui accorde une facilité à son débiteur (1), Allah lui facilite dans l'ici-bas et dans l'au-delà. Celui qui couvre un croyant (2), Allah le couvre dans l'ici-bas et dans l'au-delà. Allah aide le serviteur tant que le serviteur aide son frère. Celui qui emprunte un chemin par lequel il recherche une science, Allah lui facilite par cela un chemin vers le paradis. Et aucun groupe ne se rassemble dans une maison parmi les maisons d'Allah (3) afin de lire le Coran et de l'enseigner entre eux sans que la quiétude ne descende sur eux, sans que la miséricorde ne les englobe, sans que les anges ne les entourent et sans qu'Allah ne les mentionne auprès de ceux qui sont auprès de lui. Et celui dont ses oeuvres l'ont retardé ne sera pas avancé par sa lignée ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2699)

(1) C'est à dire une personne qui à une dette envers lui.
(2) C'est à dire qu'il cache son péché.
(3) C'est à dire les mosquées.

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